Rumored Buzz on 絲棉衣
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清代的服飾對近現代服裝形式影響略大，影響較大的是全面現代化的西方服飾。清代與以往任何朝代不同，是因為清朝弊政“剃髮易服”的實施才導致漢族服飾作為日常服飾在清朝淡出歷史舞台。（但是個別地方例如屯堡等偏遠山村以及佛道宗教保留了漢服服飾並艱難的存活下來）清代服飾分男女兩大類，第一類為女子服飾，因為“剃髮易服”全國反抗比較大，所以清代統治者改變策略實行“男從女不從”的策略，女子衣服漸漸改為滿服化的服飾；第二類為男子服飾，可分為兩種：滿族民族服裝；外來西洋服裝。清代袍的式樣，是在滿族傳統基礎上加以變化，並吸取漢族服裝特點。一般袖子比較窄瘦，禮服是箭袖，又稱馬蹄袖。袍身用鈕釦繫結。右衽大襟，圓領口。皇室的袍有前後左右四開氣，而士庶男子只能在左右開氣。馬掛是清朝特有的滿式服裝。它式樣多為圓領，有對襟、大襟、琵琶襟等式樣，有長袖、短袖、大袖、窄袖之分，但均為平袖口。直到清末西洋服裝傳入和辛亥革命後，中國的服裝才起了重大變化，進入了近現代服裝發展階段。
高質量的絲襪首先具有透氣功能，即使在夏天也能排出悶熱的濕氣，沒有汗水粘膩皮膚的煩惱，讓肌膚和空氣自由接觸；而劣質絲襪則使汗孔不能舒張，影響汗液的排出，汗液中的皮膚代謝產物，會刺激皮膚髮癢，發生皮膚炎症。
宋至清的四朝衣着特色 「衣裳」與「深衣」在何時出現？ 中國服飾如何由獸皮演變到絲綢？ 中國服飾如何影響世界？
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元代貴族襲漢族制度，在服裝上廣織龍紋。據《元史輿服志》記載，皇帝祭祀用袞服、蔽膝、玉簪、革帶、綬環等有飾有各種龍紋，僅袞一件就有八條龍，領袖衣邊的小龍還不計。龍的圖案是漢族人民創造的，它代表著華夏民族的文化。晚唐五代以後，北方夷狄（少數民族）相繼建立君主制政权并统治中原的君主制国家，都無例外地沿用了這一圖案。到了元代更加突出，除服飾大量用龍之外，在其它生活器具中也廣泛使用。元代蒙古族男子，戴一種用藤篾做的「瓦楞帽」，有方圓兩種樣式，頂中裝飾有珠寶。 元代織金錦袍[编辑]
絲綢是中國古老文化的象徵，對促進世界人類文明的發展作出了不可磨滅的貢獻。中國絲綢以其卓越的品質、精美的花色和豐富的文化內涵聞名於世。幾千年前，絲綢從長安沿著絲綢之路傳向歐洲，所帶去的不僅僅是一件件華美的服飾、飾品，更是東方古老燦爛的文明，從那時起，絲綢幾乎就成為了東方文明的傳播者和象徵。
這個時期最有特色的女裝為當時的學生制服，那時的女生，淺藍上衣、百褶裙或各種黑裙、白色紗襪、圓口布鞋，都帶著那個時代特有的印記。上衣多為淡藍色，下面搭配黑色或者藏藍色的裙子，簡潔美麗，是中式服裝向西式現代服裝融合的一重要標誌。
日本和服可見唐代服飾的影子（《箱根的七溫泉勝地——尼澤》，鳥居清長，中幅絹本套書）
燦爛的中國文明 歷代與疆土 人物與智慧 經濟與科技 圖說近代 地理與風物 民俗與民生 語言與文學 藝術瑰寶 多元民族 對外交流 題目
清代太平天國婦女服飾雖然有所規定，但並不嚴格。婦女一般不戴角帽及涼帽，大多用綢緞扎額，冬日也戴風帽。起義初期，大多數婦女都穿男服，也有穿著苗裝的。定都天京以後，由於生活條件的改善，婦女多不穿男裝，依身份地位的不同所用圖案紋樣繁簡不一。普通婦女則穿由各色綢緞制成的長袍。樣式以圓領為主，領口開得很小，腰身也比較合體，下擺部分較為寬松，衣長過膝，左衽。為了活動方便，常在下擺開衩，或開在兩側，或開在中間。 太平天國褂袍[编辑]
魏晉北朝時期的鎧甲主要有筩袖鎧兩、襠鎧和明光鎧。 隋唐五代十國[編輯]
五代時期服飾基本沿襲了唐朝服飾，但出現了宋代流行的對襟中腰襦裙的雛形。 遼宋金元服飾[編輯]
清代太平天國服飾 絲棉衣 太平天國是中國唯一具備服飾制度的農民政權。在服飾上，既繼承了傳統遺制，又有所創新，形成了一套獨特的衣冠服飾制度。太平天國將領的冠帽有角帽、風帽、涼帽及帽額等制。角帽即為朝帽上飾龍鳳圖紋。朝服分長袍和馬褂兩種袍為圓領寬袖，上繡有紋樣，並以紋樣來區分職位。馬褂有紅、黃兩種顏色，並以顏色來區分職位。 清代胄甲[编辑]
金代服飾略有講究，男子的常服，通常由四個部分組成，即頭裹皂羅巾、身穿盤領衣、腰系吐骼帶、腳著烏皮鞋。他們的形制（包括樣式、色彩、紋樣），都有一些特點。金代服飾有一重要特徵，是多用環境色，即穿著與周圍環境相同顏色的服裝。這與女真族的生活習慣有關，因女真族屬於狩猎、渔猎和农耕民族，以狩獵為生，服裝顏色與環境接近，可以起到保護的作用，冬天多喜用白色，春天則在上衣上鏽以「鶻捕鵝」「雜花卉」及「熊鹿山林」等動物紋樣，同樣有麻痹獵物、保護自己的作用，其中尤喜用鹿紋。在松花江下游奧裡米金墓出土的玉透雕牌上，就雕有一對赤鹿，一只公鹿長角弓背，傲然挺立；一只母鹿回眸凝望，溫文閑雅。左右兩邊各有一棵小樹，表示鹿在林中棲息，具有游牧民族的裝飾特點。蘭州中山林金墓出土的雕磚上，也雕刻著大量的鹿紋。至於在山西稷山馬村、化峪等地金墓發現的這種圖案更多，鹿的形像也各不相同，或漫步緩行，或奔騰飛馳，富有濃厚的生活氣息。這種裝飾特點，在衣冠服飾上也得到大量的反映，《金史·輿服志》中就有女真族服飾「以熊鹿山林為文」的記載。鹿的圖案大量被採用，除其本身的外形較為優美，便於用作裝飾外，還有一個原因，即鹿與漢字的「祿」同音，富有吉祥的含意。本圖所繪的裙字圖案，即飾有鹿紋。明清時期，鹿的圖案雖然沒有被收進官員補服，但在民間仍屬常用，比較多見的是將它與福字和壽字配合在一起，名謂福祿壽。 元代服饰[编辑]